Vendredi 24 Mai 2013
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RAMADAN CHEZ DES RAPPEURS : Entre spiritualité et travail artistique

Jeudi 9 Août 2012

Les rappeurs ne savent pas que servir des sons «hot». Ils vivent bien leur spiritualité durant le mois de Ramadan. Et chacun a ses goûts culinaires pour le «ndogou».


Comme tout bon musulman, les rappeurs se plient aux rigueurs du mois béni de Ramadan et font l’effort de vivre pleinement les exigences de leur religion. Cette spiritualité qui rythme leur vie tout le long du Ramadan, ne les empêche pas de continuer à vivre leur passion, mais autrement. Ils ne vont pas se produire dans les bars restaurants, les boîtes de nuit ou autres espaces de spectacle, mais ils passent une bonne partie de leur temps dans les studios, pour travailler sur des productions, ébaucher des morceaux, mettre la dernière pâte à d’autres. «Les habitudes ne changent pas, parce que pour nous on doit continuer à faire ce qu’on avait l’habitude faire. Les horaires changent, tôt le matin on se rend au studio pour les enregistrements. Après le ‘ndogou’, on revient pour continuer», explique Ndongo D de Daara J Family trouvé dans leur studio. Le compère de Faada freddy d’indiquer : «quand on est disciple de Baye Niass, on est en perpétuel contact avec Dieu. On fait certes de la musique, mais c’est une manière pour nous de combler un peu, cette soif de spiritualité».Ce qui fait, selon lui, qu’il fait «litanies, les lawsine, le Wassifa, wird de la Salatoul fatiha». Pour le manger, Ndongo dit «être porté vers les céréales». «Pendant le Ramadan, j’aime tout ce qui est Fondé, lakh, thiakry. Et le matin, c’est du fondé aussi. Et en bon Saloum saloum, j’aime bien le Thiéré, couscous», ajoute-t-il.

Pain-thon et café-Touba, le choix de Kilifeu
En ce qui concerne Kilifeu les habitudes ne changent pas non plus. «Il n’y a que le fait de rester sans manger ni boire qui est une nouveauté chez moi. Sinon, comme en temps normal, je continue à faire les mêmes pratiques religieuses en bon talibé mouride. Je respecte mes heures de prières comme je le faisais, durant les 11 autres mois. Même en temps normal je fais le Zikar jusqu’à 6h du matin». Côté boulot, le compagnon de Thiat passe le maximum de son temps en studio. «Il n’y a pas que les concerts qu’on fait, sinon on continue à aller en studio pour nos productions». Le «ndogou » est sans doute un des moments favoris, du «Y en a marriste». «Je prends du pain-thon et une tasse de café-Touba. Et pour le dîner, je préfère de la viande grillée. Souvent, c’est en famille qu’on mange, mais il nous arrive aussi de le faire au studio».

Duggy Tee craque pour du pain au chocolat et du riz à la sauce
Comme ses autres collègues Duggy Tee ne croise pas les doigts durant le Ramadan. Il continue son boulot. Seulement le Ramadan est pour le rappeur : «une occasion de prier plus, de faire plus de pratiques spirituelles. C’est aussi une occasion de pardonner et de demander pardon. Donc moi, je mets plus l’accent sur le spirituel et je me rapproche de ceux qui en connaissent plus de moi, histoire d’apprendre». Pour le Ndongo, c’est du café au lait et du pain au chocolat. «Je bois beaucoup d’eau aussi. J’aime tout ce qui est riz accompagné de sauce genre mafé, thiou, soupe kandia et aussi les plats ivoiriens».
Par Awa DABO

TEUSS

Le culte du faux !

Le faux est devenu ancré en nous et il révèle un certain culte de la facilité. Nous voulons tout avoir, tout pouvoir, tout de suite et maintenant. Ça part du joueur de Navétane au professionnel des championnats européens qui pense ne pas gagner assez en donnant son vrai âge. Il faut reconnaître un fait : Nous aimons le faux. Il nous fascine presque. Est-ce cela qui explique que les femmes se ruent vers les fausses hanches, mettent de faux cils ou de faux cheveux naturels? Que dire alors de celles qui veulent se muer en «Xess pecc» alors qu’elles sont «nuul kukk»? On ne dit rien, peut-être par qu’on semble y trouver notre compte. Les basketteurs qui ont menti sur leur âge pour offrir au Sénégal une coupe d’Afrique est certes encore plus dramatique. Ca trahit encore plus l’esprit du sport et sa pratique au Sénégal. Sauf qu’il faut se dire «entre nous» que c’est du déjà vu. Le faux est partout.
Samba ALAAR

SALUT PUBLIC

Il ne faut pas insulter ceux qui ne vivent que de pain…

« L’estomac rejette la nourriturequi ne peut pas être digérée et qui n’a aucun bénéfice, et ensuite lui crache dessus. Le temps et l’histoire font la même chose aux gens incompétents »
Fethullah Gülen

«Le pays tourne en rond», c’est la rengaine la plus entendue, aujourd’hui, dans tous les milieux. Le pays que j’entends, c’est celui de l’électricité, des emplois, de la circulation fiduciaire sous ses diverses formes ; c’est-à-dire des mouvements de l’argent, qui commandent les investissements, petits et gros, et fouettent la consommation, pour que celle-là commande la croissance, mais seulement si les industries nationales fonctionnent et produisent ce qui est consommé par les travailleurs. Et en ce cas, ces dernières industries créent des emplois. Et le cercle vertueux du développement prend forme. Or, l’argent ne circule pas, semble-t-il, parce que sous le gouvernement de Monsieur M. Abdoul Mbaye, et c’est lui-même qui nous l’apprend, «l’argent douteux» (c’est la terminologie utilisée par le Pm), c’est fini. Soit !

Par Pape Samba Kane


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