Condamné avant l’heure ?

L’intelligence chez l’un ou l’autre de nos concitoyens, comme nous la concevons, comme nous l’adulons, est–elle un concept fourre-tout ? Il faut le dire, l’intelligence est très souvent au coeur de débats passionnés et passionnants : existe-t-il une ou plusieurs intelligences ? Est-elle innée ou acquise ? De toutes les façons, depuis la nuit des temps, notre intelligence est l’objet de nombreux débats quant à son origine, sa mesure ou son développement. Et, il serait irresponsable de réduire l'intelligence à des performances de tests, même s'ils sont largement utilisés. Ils visent à quantifier (de façon relative, par rapport à une population «moyenne», et non de façon absolue) la capacité à percevoir, conserver, analyser et utiliser l'information en provenance de son environnement afin d'interagir avec celui-ci. On y confond aisément agilité, aptitude intellectuelle, connaissances conceptuelle et rationnelle (par opposition à la sensation et à l’intuition), faculté d’adaptation et capacité à traiter l’information. Et de ce point de vue, l’art ne serait point, ne relèverait pas de l’intelligence. Et pourtant, l’intelligence pratique, l’intelligence liée à une bonne pratique, n’est rien d’autre que la capacité d'agir de manière adaptée aux situations.

Par conséquent, un bon artiste est un grand intelligent.
Je crois savoir que, chez nous – et par pur complexe hérité de la période coloniale et peut-être même post-coloniale - nous la (l’intelligence) croyons mesurée à sa juste mesure que chez les uns et les autres qui ont eu la chance de fréquenter avec une réussite certaine (l’acquisition de gros diplômes) l’école occidentale. Et c’est malheureux comme constat ! Le débat sur la nomination de Youssou Ndour comme ministre de la République tombe dans ce piège. Avait-il le droit d’abandonner sa musique (là où il excelle comme pas possible) pour un strapontin plus ou moins éphémère au Conseil des ministres ? Poser un aussi sénile débat, c’est manquer de respect et cracher sur l’intelligence d’un citoyen qui, a fini de prouver à tous, sa valeur intrinsèque et son halo sans commune mesure. En manding, l’équivalent du mot intelligence, hakili* se définit comme la faculté mentale qui distingue l’homme de l’animal et qui lui permet de gérer au mieux ses rapports avec la société humaine et avec son milieu naturel. L’intelligence se manifeste par deux opérations : le taasi* (réfléchir en faisant des déductions) et le miiri (penser et induire des causes et des vérités à partir des faits observés). A-t-on véritablement besoin de fréquenter les plus grosses universités du monde pour ça ? Et puis, qui oserait nier à l’icône qu’est et reste Youssou Ndour sa capacité à conduire des actions efficaces à travers l’élaboration de stratégies et à conduire des règles d’intervention générales et des plans d’actions à court, moyen ou long terme ? La longévité et le succès planétaire de son groupe de musique «Super Etoile», la création et le ménagement aussi réussis du Groupe Futurs Médias répondront à sa place : jamais un autodidacte n’a jamais entrepris et réussi, jamais prouvé autant que lui dans ce pays. Son intelligence discernante* ou tactique (sortir la musicien sénégalais de la spirale de l’échec), son intelligence expérimentale* ou stratégique (imposer son mbalax et son style de ménagement en affaires) n’augurent- elles pas de toute son intelligence spéculative* ou scientifique et politique ? Car, à mon humble avis, pour réussir en politique, il s'agit d’asseoir simplement une méthode de gestion de notre capacité, de nos capacités. Et You a une capacité réelle et mesurable ; une capacité prouvée à travers le monde. Il n’y a justement que la paresse de l'esprit qui pousse ceux qui critiquent le choix d’un autodidacte pour les affaires de la République à se contenter d'une intelligence qui découpe indéfiniment les phénomènes et qui crée des hiérarchies, des catégories parmi les citoyens d’un même pays... Chaque bras valide (arabisants, autodidactes et ou formés dans le tas…) a sa place dans la construction de notre pays ; il suffit tout juste de nous respecter les uns les autres. Je vous assure que l'homme intelligent est celui qui perçoit comme processus unique ce que ses contemporains voient comme phénomènes indépendants. Il ne sera donc pas possible de
trancher – à moins d’être plus royaliste que le roi - entre une manifestation d'intelligence et de son absence par autre chose que par l'épreuve du réel : laissons You au contact de son nouveau contrat avec le peuple sénégalais et jugeons le seulement à l’heure du bilan. Il a besoin de réussir pour lui-même, pour les autodidactes de ce pays et pour tous les autres qui ont appris autres choses que le Français. Et ce sera plus objectif comme jugement !`